Infracciones de la Ley del Amor -
III
INTRODUCCIÓN
1. En este estudio, debemos
concluir nuestra escrutinio de aquellas obras de la carne que
hemos clasificado como las "Infracciones de la Ley del Amor"
2. Como son enumeradas en Gál 5:19-21, son ocho en número
e incluyen cosas tales como "enemistades, pleitos, celos,
iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias" (NKJV)
3. Ya hemos considerado a cuatro de estas ocho...
a. "enemistades" (echthra) - Enemistad u hostilidad que
alguien podría albergar en su corazón hacia otro
b. "contenciones" (eris) - antagonismo o disputa que
resulta de tal hostilidad
c. "celos" (zelos) – es la envidia que lanza
observaciones poco generosas
d. "envidia" (phthonos) - es la envidia que ha llegado a
actos hostiles
4. Mientras consideramos en los cuatro restantes, debemos
también resumir el por que
estos ocho pecados son propiamente incluidos en una lista que
tiene tales pecados
tan atroces como la fornicación, la idolatría, la hechicería,
etc.
[Iniciemos observando más de cerca de...]
I. LAS CUATRO INFRACCIONES RESTANTES DE LA LEY DEL AMOR
A. THUMOS (pleitos, iras)
1. Esta palabra describe...
a. La llama de temperamento que descarga en palabras y acciones
violentas
b. El temperamento explosivo que no es controlado
2. No se confunda con...
a. La indignación justa, que es apropiada y controlada (por
ejemplo, la justa indignación de Dios – Rom 2:4-11)
b. El enojo que es revisado apropiadamente y que no permite
producir una ocasión para el pecado – ver Ef 4:26-27
3. Algunos intentan excusar sus temperamentos explosivos como
algo sencillamente
hereditario...
a. "Así es como soy yo"
b. "Soy solo un fiero irlandés, un italiano ardiente, etc."
c. "Es la naturaleza humana"
Pero los cristianos, no importa cual sea su "naturaleza", son
bendecidos en llegar a ser participantes de la "naturaleza
divina", y deben entonces dejar estas cosas – ver 2 Ped
1:3-4; Ef 4:31-32; Col 3:8-11
B. ERITHEIA (pleitos, disensiones, contiendas)
1. Esta palabra describe una actitud centrada en si mismo en la
obra de
cualquier trabajo; por ejemplo...
a. Trabajar solo por dinero
b. Buscar y mantener el oficio político solo por interés y
ambición personal
c. Hacer la obra del Señor por un deseo de reconocimiento, de
ambición personal, o por rivalidad
2. Es usado para describir a aquellos que estaban predicando a
Cristo por
contención – ver Fil 1:17
3. Es esta la palabra que describe aquellos que crean divisiones
en las
reuniones de la iglesia...
a. Quienes están actuando por vanagloria y un deseo de ser los
primeros
b. En lugar de por un deseo verdadero de respaldar la verdad
4. Es contrario a esa "mente de Cristo" descrita en Fil 2:3-5
C. DICHOSTASIA (disensiones, sediciones)
1. Esta palabra significa literalmente "una posición aparte"
2. Describe una situación en donde todo el compañerismo, toda la
unión, se van
a. Esta era la condición en la iglesia de Corinto – ver 1 Cor
3:3
b. Pablo enseñó que debía señalarse a aquellos que causaran
tales divisiones – Rom 16:17
3. Tales divisiones podrían ser debido a:
a. División personal (en donde dos personas se niegan a hablar
entre ellas)
b. División de clase (por ejemplo, los pleitos de clase entre el
rico y el pobre)
c. División en reuniones (donde la división en las reuniones se
eleva por encima de la devoción a la ley de Dios)
d. División racial (por ejemplo, judíos contra gentiles, griegos
contra bárbaros, blancos contra negros)
e. División teológica (principios mal aplicados y ponerlos
injustamente sobre otros)
f. División eclesiástica (división de la iglesia, especialmente
en la forma de denominacionalismo)
4. Este pecado es cometido cuando confundimos...
a. El prejuicio con la Ley de Dios
b. La obstinación irrazonable con firmeza de decisión
D. HAIRESIS (herejías, facciones)
1. Esta palabra aparece cercana en significado a "dichostasia" (disensiones)
2. Como es usada en el NT, señala más comúnmente un cuerpo de
personas que
pertenecen a una escuela particular de pensamiento o acción
a. Tal como la "secta" de los saduceos – Hech 5:17
b. O la "secta" de los fariseos – Hech 15:5
3. Los primeros cristianos fueron acusados con frecuencia de ser
una "secta"
– Hech 24:5; 24:14; 28:22
4. Pedro la uso para describir a aquellos falsos maestros que
traerían herejías
destructivas – 2 Ped 2:1
5. Entonces se refiere a divisiones, especialmente traídas por
la falsa
enseñanza
6. Solo posteriormente en la historia esta palabra vino a
significar una
creencia o doctrina que es contraria a la ortodoxia o a la
verdad
[Como el pecado de "enemistades, contenciones, celos...envidias",
los cuatro pecados de "iras, pleitos, disensiones, herejías"
todos contribuyen a romper la comunión y unidad que debe
encontrarse en el cuerpo de Cristo. Lo que podría ayudarnos a
apreciar que tal cosa es verdad...]
II. EL POR QUÉ ESTOS PECADOS ESTÁN INCLUIDOS EN LAS OBRAS
DE LA CARNE
A. DEBIDO A LO QUE JESÚS HIZO EN LA CRUZ...
1. Es verdad que Él murió para reconciliar al hombre con Dios –
2 Cor 5:18-21
2. ¡Pero también para reconciliar al hombre con el hombre en un
cuerpo!
– Ef 2:13-16
B. DEBIDO A QUE VIVIMOS PARA PRESERVAR ESTA RECONCILIACIÓN...
1. No solo la reconciliación "vertical" que tenemos con Dios,
que conservamos
viviendo una vida santa (lo cual es el por qué debemos evitar
los pecados de impureza moral)
2. Sino también la reconciliación "horizontal" que tenemos uno
con el otro, la cual conservamos al mantener la unidad del
Espíritu en el cuerpo de paz
– ver Ef 4:1-3
C. ENTONCES, LAS INFRACCIONES DE LA LEY DEL AMOR...
1. ¡Deshacen la obra de Cristo en la cruz!
a. ¿Desafiamos con los pecados de impureza moral a poner en
peligro nuestra reconciliación con Dios?
b. ¡Entonces ni debemos violar la ley del amor ni poner en
peligro nuestra reconciliación el uno con el otro!
2. Son una violación directa a:
a. La voluntad de Cristo en relación a la unidad – ver Jn
17:20-23
b. El mandamiento de Pablo en relación a la división – ver 1
Cor 1:10-13
CONCLUSIÓN
1. En verdad, estas "Infracciones de la Ley del Amor" son
ofensas serias...
a. No solo debido a que ellas deshacen la obra de Cristo en la
cruz
b. ¡Sino debido a que ellas pueden dejarnos fuera del reino de
los cielos!
– Gál 5:21
2. No vivimos solo para evitar a estos pecados por si mismos,
sino a aquellos que
permanentemente están involucrados en ellos...
a. Como es instruido por Pablo – Rom 16:17-18
b. Una razón para evitar a tales personas se encuentra en
Prov 22:24-25...
"No te entrometas con el iracundo,
Ni te acompañes con el hombre de enojos,
No sea que aprendas sus maneras,
Y tomes lazo para tu alma
¡Cuánto mejor sería desarrollar una amistad con Cristo, para
aprender de Su camino, y desarrollar estas cualidades que
constituyen el fruto del Espíritu! – ver Gál 5:22-23