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Definición del Reino de
los Cielos (Mt 13:11)
1.
En nuestra lección de
introducción observamos que el tema general de las parábolas de Jesús
era “el reino de los cielos”
a.
Muchas de las parábolas
inician con “El reino de los
cielos es semejante a...” – Mt 13:24,31,33,44,45,47
b.
En la explicación del por qué
Él habló en parábolas, Jesús hizo referencia a “los
misterios del reino de los cielos” – Mt 13:11
2.
Observamos también que “el
reino de los cielos” fue el tema de...
a.
El ministerio itinerante de
Jesús – Mt 4:17,23
b.
Su sermón del monte – Mt
5:3,10,19-20; 6:10,33; 7:21
3.
Debido a que “el reino de
los cielos” es un asunto tan prominente en las Parábolas de Jesús (así
como también en la totalidad de su predicación)...
a.
Pienso que podría servir para
un buen propósito introducir nuestro estudio de las parábolas con una
cuidadosa observación de lo que significa “el reino de los cielos”
b.
Con una definición apropiada
de “el reino de los cielos” fresca en nuestras mentes, ¡probablemente
nos beneficiaremos más de las enseñanzas del Señor sobre este
maravilloso asunto!
A. ¿HAY UNA DIFERENCIA?
1.
Algunos intentan hacer una
diferencia (por ejemplo, la Biblia de Referencia Scofield)
2.
Pero una rápida comparación
de los evangelios indica que los términos se refieren a la misma cosa
a.
Comparar Mt 4:17 con Mr 1:14-15
b.
Comparar Mt 5:3 con Luc 6:20
c.
Comparar Mt 13:31 con Mr 4:30-31
B. ¿POR QUÉ LAS
EXPRESIONES DIFERENTES?
1.
Encontramos que Mateo usó la
expresión “reino de los cielos”
casi con exclusividad, en tanto que los otros escritores del evangelio
usaron la frase “reino de Dios”
2.
Podría ser que puesto que
Mateo escribió su evangelio a los judíos, él escogió usar la frase
“reino de los cielos”...
a.
Debido a la poca disposición
de los judíos de usar el nombre de Dios (sin reverencia)
b.
Debido al mal concepto de los
judíos de la venida del reino
1)
Muchos anticiparon un reino físico
2)
La expresión “cielos” (literalmente
“cielos”) enfatizarían un reino espiritual
Consideremos
ahora lo que Jesús significaría cuando habló de “el reino de los
cielos”...]
A. EL REINO DE DIOS...
1.
El termino “reino” como
era usado por los judíos acentuaba la idea abstracta de “reinado” o
“dominio”, no de alguna área geográfica rodeada por fronteras físicas
a.
Posiblemente esta fue la forma
usada por Jesús en Luc 17:21
b.
Es usada de esta manera por
Jesús en Mateo 6:10 (Venga tu reino. Hágase tu voluntad”)
2.
Entonces, el “reino de los
cielos” (o el “reino de Dios”) es ya sea el REINO o DOMINIO de Dios
(el cual está en los cielos) es manifestado
a.
En un sentido, el reino de
Dios siempre ha existido – ver Sal
47:2; 103:19
b.
Pero en forma especial era el
gobierno o reino de Dios para ser manifestado con la venida de Cristo
1)
Como fue profetizado en el
tiempo de Daniel (500 A.C) – Dan
2:44-45
2)
Como fue proclamado por Juan
el Bautista – Mt 3:1-3
3)
Como fue predicado por Jesús
– Mt 4:17; Mr 1:14-15
3.
En efecto, es en la persona de
Jesucristo que “el reino de Dios” está siendo expresamente
manifestado hoy – ver 1 Cor
15:23-26; Ef 1:20-22; 1 Ped 3:22; Apoc 1:5
B. ESPIRITUAL EN NATURALEZA...
1.
El reino (o reino de Dios) no
sería encontrado en la forma de un reino físico – Jn 18:36
2.
Sería manifestado por si
mismo en forma espiritual – Rom
14:17
C. MANIFESTADO HOY
VISIBLEMENTE EN LA IGLESIA DEL SEÑOR...
1.
¿Qué es la iglesia del Señor?
a.
Es una comunidad de almas
b.
En cuyos corazones Dios es
reconocido como soberano
--
Entonces la iglesia puede ser referida apropiadamente como
el reino de Dios hoy
2.
De que los términos “iglesia”
y “reino” pueden ser usados en forma intercambiada, considere:
a.
Como “iglesia” y
“reino” fueron usados por Jesús – Mt
16:18
b.
Los comentarios hechos por
aquellos que estaban en la iglesia – Col
1:13; 1 Tes 2:12
c.
La descripción de aquellos
que estaban en las iglesias de Asia – Apoc
1:4,6,9
D. TANTO PRESENTE COMO
FUTURO...
1.
El “reino de los cielos”
tiene un elemento futuro tanto como un elemento presente
2.
Su aspecto
futuro es relatado por:
a.
Jesús en Mt 25:34
b.
Pablo en 1 Cor 15:50; 2 Tim 4:18
c.
Pedro en 2 Ped 1:10-11
3.
Pedro describió la venida en
su estado futuro en 2 Ped 3:10-13
--
Entonces el reino de los cielos involucra “cielos
nuevos y
tierra nueva”
[Estos
cuatro conceptos o elementos deben mantenerse en mente mientras pensamos
en el “reino de los cielos”. Una falla al recordar estos cuatro
elementos en su totalidad pueden fácilmente llevarnos a conceptos
equivocados sobre la naturaleza del reino.
En un
esfuerzo para aclarar este asunto aun más allá, considerar...]
A. EN EL SENTIDO “PRESENTE”...
1.
Es encontrado en todo lugar en
donde LA SOBERANÍA DE DIOS es aceptada en los corazones de los hombres
2.
Es un REINO ESPIRITUAL, porque
Dios gobierna en los corazones de los hombres
3.
Su manifestación externa hoy
es la IGLESIA DEL SEÑOR
4.
El reino fue “INAUGRADO”
en el día de pentecostés como es registrado en Hechos 2 – ver Hech 2:36
B. EN EL SENTIDO
“FUTURO”
1.
El reino será “CULMINADO”
con la venida del Señor
a.
Cuando Jesús “entregue el
reino al Dios y Padre” – 1 Cor
15:24
b.
“Entonces los justos
resplandecerán como el sol en el reino de su Padre.” – Mt
13:43
2.
Estarán esos “NUEVOS CIELOS
Y NUEVA TIERRA” descritos por Pedro y por Juan
a.
“En los cuales mora la
justicia” – 2 Ped 3:13
b.
En los cuales “el tabernáculo
de Dios con los hombres, y el morará con ellos; y ellos serán su pueblo,
y Dios mismo estará con ellos como su Dios.” – Apoc
21:3
3.
Será experimentado solo por
aquellos que están en la iglesia y los cuales están sometidos a la
voluntad de Dios
a.
Aquellos que hacen “la
voluntad de mi Padre que está en los cielos” – Mt
7:21-23
b.
Aquellos que son “diligentes
en ser hallados por Él en paz” – 2
Ped 3:13-15ª
1.
Mientras observamos las parábolas
de Jesús, encontramos muchas referencias al “reino de los cielos”
a.
Algunas ocasiones Jesús
parece referirse al aspecto “presente”
del reino
b.
Pero entonces, en otras
ocasiones Él hace referencia al aspecto “futuro”
del reino
2.
¡Tengo la esperanza de que
este esfuerzo por definir “el
reino de los cielos” nos ayudará a apreciar más lo que Jesús
tiene que decir acerca de “los
misterios del reino de los cielos”!
Un
principio relacionado con la entrada al reino de los cielos que fue un
misterio para Nicodemo al principio fue la necesidad de nacer de nuevo (Jn 3:3-4). Pero entonces Jesús le explicó que el nuevo nacimiento
era uno de agua y del Espíritu (Jn
3:5).
¿Es
eso aun un misterio para Usted? Entonces considere Hechos
2:38 y Tito 3:5 |
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